إذن فليغتنموا هذه الفرصة الطيّبة ، وليقوموا بتمهيد أسبابها المؤاتية لها . فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ . يستجيبوا للّه في الإطاعة والانقياد « 1 » . ويؤمنوا به إيمانا صادقا وعن إخلاص . لتكون الثمرة الأخيرة - وهي الرشد والهدى والصلاح - عائدة إليهم كذلك . فاللّه غنيّ عن العالمين . [ 2 / 4947 ] أخرج الترمذي بالإسناد إلى أنس بن مالك عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الدعاء مخّ العبادة » « 2 » . أي أصلها وركيزتها ، حيث الصلاة ابتهال إلى اللّه سبحانه وضراعة ودعاء ومسألة . [ 2 / 4948 ] ومن ثمّ قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيما أخرجه الترمذي بالإسناد إلى النعمان بن بشير ، أنّه قال : « الدعاء هو العبادة ، ثمّ قرأ : وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ « 3 » » . « 4 » أي أذلّاء صاغرين . [ 2 / 4949 ] وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ليس شيء أكرم على اللّه تعالى من الدعاء » « 5 » . [ 2 / 4950 ] وقال : « من لم يسأل اللّه يغضب عليه » « 6 » . [ 2 / 4951 ] وأخرج بالإسناد إلى عبد اللّه بن بسر ، أنّ رجلا قال : يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إنّ شرائع الإسلام قد كثرت عليّ ، فأخبرني بشيء أتشبّث به ! قال : « لا يزال لسانك رطبا من ذكر اللّه » « 7 » . [ 2 / 4952 ] وأخرج عن جابر بن عبد اللّه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « ما من أحد يدعو بدعاء إلّا آتاه اللّه ما سأل ، أو كفّ عنه من السوء مثله ، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم » « 8 » . [ 2 / 4953 ] وعن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من سرّه أن يستجيب اللّه له عند الشدائد والكرب ، فليكثر الدعاء في الرخاء » « 9 » .

--> ( 1 ) كما في حديث مجاهد الآتي . ( الطبري 2 : 217 / 2389 ) . ( 2 ) الترمذي 5 : 125 / 3431 ؛ الحاكم 1 : 491 . ( 3 ) غافر 40 : 60 . ( 4 ) الترمذي 5 : 125 / 3433 ؛ مسند أحمد 4 : 267 ؛ أبو داوود 1 : 332 / 1479 ؛ الحاكم 1 : 491 ؛ النسائي 6 : 450 / 11464 ؛ الطبري 2 : 218 ؛ الدرّ 7 : 301 . ( 5 ) الترمذي 5 : 125 / 3430 . ( 6 ) الترمذي 5 : 126 / 3433 ؛ الحاكم 1 : 491 . ( 7 ) الترمذي 5 : 127 / 3435 . ( 8 ) المصدر : 130 / 3441 . ( 9 ) المصدر / 3442 .